空有不二

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佛教空的六个层次

《相应部经典》:「居士! 以何为已空诸欲者? 居士! 此处有人,于诸欲离贪、离欲、离爱、离渴、离热烦、离渴爱。 居士! 如是为已空诸欲者。 」 (CBETA 2023.Q3, N15, no. 6, p. 14a7-8) 直译:"居士! 什么被称为已经空掉了所有欲望? 对于所有的欲望已经远离了贪婪、远离欲望、远离爱慕、远离渴望、远离热恼、远离渴爱。 居士! 像这样的人就被称为已经空掉了所有欲望。 " 对于修行人来说,需要空掉欲望,以及对欲望的贪爱,渴望,渴求等 —— 因为这些欲望会引起烦恼,容易引发恶业,所以需要空掉,需要被清空。 这个道理,就算是没有学佛的人,也是知道的。 空的第三层含义 —— 无常,苦,空,无我

使用空淨機「門窗開or關」?達人:關窗為佳、早晚短暫開

對此,家電達人486先生點出關鍵「門窗打開,污染物會不斷飄進屋內」,應以關上為佳;至於緊閉門窗會覺得悶,他指出在室內待久了頭昏想睡,可能是二氧化碳濃度過高,空淨機若有搭載二氧化碳感測器,看到指示燈亮可適時開門窗換氣,若沒有二氧化碳偵測功能,建議早晚短暫開門窗10至15分鐘讓空氣流通。 空氣清淨機盡量放置在靠近人的地方。 (圖/486團購提供;下同)...

皮夾/錢包招財顏色這樣選!掌握錢包風水、禁忌,聚財旺整年

招財皮夾顏色 1:黑色、藍色系 小牛皮黑色長夾 (點上圖查看商品) 黑色和藍色在五行風水裡面對應的是「水」,因此象徵著財富會像水流般源源不絕地流向你聚集,不僅能開創財源,也能守財、聚財,招財開運的效果可說是 100 分。

大象寓意:从文化、历史与生态角度探究其象征意义

大象寓意:从文化、历史与生态角度探究其象征意义 一渔知秋 2023-09-27 00:03 广东 大象,以其庞大的身躯、厚重的象牙和强大的记忆力,成为了自然界中一种令人敬畏的生物。 在人类文化、历史与生态领域,大象也扮演着不可或缺的角色。 本文将通过多个角度,深入探讨大象的象征意义。 在亚洲文化中,大象被赋予了丰富的象征意义。 首先,大象被视为智慧与力量的结合体。 传说中,大象拥有强大的记忆力,因此被视为智慧的象征。 同时,大象的无穷力量也使其成为力量的代表。 在印度教中,大象头神象征智慧与学识,而佛教中的普贤菩萨则以大象为坐骑,代表智慧与力量并存。 历史上,大象也扮演了重要的角色。 古埃及文明中,大象被用于战争和运输。 在古代中国,大象则被视为祥瑞之兽,寓意着太平盛世。

坪效、壓樑是什麼?零走道一定好?專家教你看懂格局圖眉角

一般來說,坪效好不好可以從走道、樑柱兩點來觀察,舉例而言,若是室內有較長的走道,一來該區域既不能作為具功能性的空間使用,也受限大小,很難施作收納性的櫥櫃,僅有通行的功能,稍嫌效率不足。 image source:狸樂聚裝修平台 此外,若是室內有柱子,也多會影響空間的方正、使用效率,通常在格局圖上有實心黑方塊即為柱,而柱與柱的中間,會有樑的存在,若是在臥室的兩側有柱,臥室就多會有壓樑的疑慮,在意風水者,就得靠裝潢來修飾,或者另外考慮移動床的擺放位置,空間使用的選擇性便降低。

2023年中国gdp同比增长5.2%

新华社北京1月17日电(记者 魏玉坤、韩佳诺)2023年中国经济运行数据17日公布:国内生产总值(GDP)1260582亿元,按不变价格计算,比上年增长5.2%,增速比2022年加快2.2个百分点。. 国家统计局局长康义当日在国新办发布会上表示,2023年,我国顶住外部压力、克服 ...

浴室長條蟲!清除蛾蚋漂白水功效差,3招有效清除蛾蚋幼蟲

清除蛾蚋方法1:檢查排水孔與積水處 除了家中浴室之外,住家周圍的盆栽植物、屋內外水溝、廁所管線,甚至是屋頂排水管道等,最好都檢查一遍,在此提供一個簡單方法,可測試該處有無蛾蚋或其他病媒蚊孳生,將大膠帶或具黏性的膠模穿一些孔洞,貼在蓄水環境的通風口,幾天後再檢查該膠帶,若上面有些蛾蚋沾黏,則此處極可能是繁殖地。 清除蛾蚋方法2:封住排水孔、減少積水處 有些人可能會想在排水管倒入漂白水消滅幼蟲,但這種效果其實並不長久,因為只要積水和潮濕問題沒有解決,未來仍會繼續繁殖。 所以若發現住家環境有積水處,請立刻清掉,並用蓋子或塞子蓋住,杜絕蛾蚋進出。 清除蛾蚋方法3:維持環境乾爽整潔 平常用完洗臉台或洗澡後,養成好習慣,將水槽排水孔拉起堵住,或拖乾浴室地板,若有漏水的設備,最好盡快修理防滴水。 免責聲明

中醫五行學說解析:五個元素代表的器官與疾病

五行分別為木、火、土、金、水。 每種元素都代表著特定的器官,情感和意識。 木:肝臟和膽囊是與木相關的器官。 與雄性生殖器官和肌肉密切相關。 當木失衡時,人會感到情緒波動和易怒。 火:心臟和小腸是與火相關的器官。 火代表著激情和熱情。

愛出者愛返

新書 文學體裁 文學 儒學政治 出處 愛出者愛返,福往者福來。 出自漢.賈誼《新書》。 原文如下: 楚王 欲淫,鄒君乃遺之技樂美女四人,穆 公朝 觀,而夕畢以妻死事之孤, 故婦人 年弗稱者弗蓄,節於身而弗眾也。 王輿不衣皮帛,御馬不食禾菽。 無淫僻之事,無驕熙之行。 食不眾味,衣不雜採。 自刻以廣民,親賢以定國,親民如子。 鄒國之治,路不拾遺,臣下順從,若手之投心。 是故 以鄒子之細,魯衞不敢輕,齊楚不能脅。 鄒穆公 死,鄒之百姓,若失慈父,行哭三月。 四境之鄰於鄒者,士民鄉方而道哭,抱手而憂行。 酤家不讎其酒,屠者罷列而歸,傲童不謳歌,舂築者不相杵,婦女抉珠瑱,丈夫釋玦靬, 琴瑟 無音,期年而後始復。 故愛 出者 愛返 ,福往者福來。 易曰:"鳴鶴在陰,其子和之。 "其此之謂乎!

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